| Назад на ГЛАВНУЮ стр. сайта |
На страницу МОИ СТАТЬИ, ПРОЗА, ПОЭЗИЯ" |
ГОСТЕВАЯ КНИГА |
Сохрани для себя эту страницу и поделись ссылкой с друзьями.
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
Куда плыть людям? Как вернуть им ощущение смысла и радости жизни, как добиться, чтобы человек ощутил свою исполненность в этом мире через обретение способности жить в ладу с природой, с другими человеческими существами и с самим собой? Истоки этого кризисного мироощущения, видимо, в том, что сам способ существования человечества в виде современной технократической цивилизации исчерпал себя. Попытки проанализировать ситуацию предпринимались неоднократно, весь двадцатый век прошёл под знаком поисков выхода из кризиса. В изданной в 1914 году (год начала Первой Мировой Войны) книге Эдуарда Шюре "Великие посвященные" говорилось: "Религия без доказательств и наука без надежды стоят друг против друга, недоверчиво- враждебно, бессильные победить однадругую...Искусство жизни и искусство творчества может возродиться лишь при слиянии науки, религии и общественности в одно гармоническое целое". Подобные воззрения высказывал в начале ХХ века известный русский инженер В.Шмаков, они изложены им в двухтомном труде "Арканы Таро", вышедшем в свет в 1916 году. Всем известен пример подвижнической деятельности семьи Рерихов (первая половина ХХ века), которые стремились интегрировать культурные и духовные традиции Запада и Востока, синтезировать научный и религиозный способы постижения Истины, развить и претворить в жизнь учение Живой Этики (Агни Йогу), в котором господствует идея вечной эволюции и совершенствования мироздания и человека как его неотъемлемой части. Эта деятельность была прервана в ходе Второй мировой войны. Шестидесятые годы ХХ века принесли нам захватывающую волну научной фантастики, когда перед читателями ставились ребром вопросы служения человечеству, критического отношения к технократии и бездумному политиканству, высказывались удивительные прогнозы развития науки и общества, наконец, предлагалось всерьёз задуматься над реальными проблемами. Напомним, что фантаст Станислав Лем, на самом деле являющийся серьёзным ученым (его диссертация "Сумма технологий" до сих пор является весьма актуальным исследованием), впервые поставил вопрос о форме кооперации выдающихся личностей в решении проблем управления обществом и выживания человечества - он назвал её экспертократией. Напомним также, что певец роботехники Айзек Азимов опубликовал статью об информационном кризисе, в которой исследовал тревожные симптомы превращения личности, потребляющей информацию бездумно, "в крысу, нажимающую электрод, вживленный в центр удовольствия". Семидесятые и восьмидесятые годы ХХ века...Технократ по определению, американский лётчик Ричард Бах занялся весьма необычным, на первый взгляд, для технократа делом: исследованием человеческой души, воображения, веры, способности человека к полётам в самом широком смысле - от левитации до мечтаний. Он посвятил жизнь поискам ответов на вопросы, кто мы, зачем пришли в этот мир, как обрести истинную свободу - способность жить в гармонии с миром. Более 50 миллионов человек стали последователями Бхагвана Шри Раджниша (Ошо), уникального Мастера, который смог донести до нас свое видение глубокого единства духовных исканий великих Учителей человечества (Лао Цзы, Ко Шуаня, Кабира, Махавиры, Будды, Христа), суфийской мудрости, "философии переннис" Пифагора, а также индийских Упанишад, тантрического и йоговского учений. Он смог также убедить многих людей в том, что такие искания могут стать действенным инструментом изменения их собственного бытия и в настоящее время. В девяностые годы, наконец-то, публикуются философские труды известного учёного - физика-ядерщика, а впоследствии программиста, создателя научной школы метавычислений в программировании, Валентина Фёдоровича Турчина. Его теори метасистемных переходов, изложенная в книгах "Феномен науки" и "Инерция страха", включает в себя постулат... существования бога и идею достижения бессмертия человеком. К перечисленным поискам примыкает и проект КОВЧЕГ-2, который мыслится как средство управления процессом роста качества жизни как общества в целом, так и отдельного человека. Прежде, чем обсуждать этот проект, договоримся о том, какой смысл мы будем вкладывать в слова "качество" и "жизнь". Пользуясь языком математики, определим понятие Качество как коэффициент, характеризующий степень осуществления наших желаний. И чем ближе он к 100%, тем совершеннее исполнение задуманного. Под Жизнью будем подразумевать главную цель человека - достижение им состояния гармонии с Богом, Природой, Обществом и самим собой. Таким образом, Качество Жизни - это показатель, характеризующий степень осуществления главной цели человека. Кто же должен (и может) содействовать росту Качества Жизни в обществе? Очевидно, что для нахождения выхода из многочисленных тупиков, в которые по слепоте своей угодила наша технократическая цивилизация, следует обратиться к тем, кто, как говорится в Евангелии, имея глаза видеть, действительно видят, то есть к представителям духовно-интеллектуальной элиты. Обладая глубокими знаниями, развитой интуицией, высокой духовностью, они могут или устранять препятствия на пути к гармонизации различных уровней нашего бытия, или умело их обходить. Однако для того, чтобы воспользоваться советом "видящего", надо, во-первых, расслышать его голос в многомиллионной толпе "невидящих", а во-вторых - понять, что собственно предлагается |
| Назад на ГЛАВНУЮ стр. сайта |
На страницу МОИ СТАТЬИ, ПРОЗА, ПОЭЗИЯ" |
ГОСТЕВАЯ КНИГА |
Хостинг от uCoz